修炼既是：修心炼气，修心性也，炼气命也，此既是性命双修也。
修性之法，人之三要“身心意”。 身心意不动则圣胎凝结。
修命之法，人之三元“精气神”。 精气神无漏则命根坚固。
修心清静至真空，炼气无为至妙有。
清静既是七情未发，六欲不生，三毒消灭，修心自见真性本空。
无为既是自然之功，无欲而作，水到渠成，炼气自得妙中生有。
玉皇天尊曰：胎从伏炁中结，炁从有胎中息。炁入身来谓之生，神去离形谓之死。知神炁，可以长生。故守虚无，以养神炁。神行即炁行，神住即炁住。若欲长生，神炁相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。
予前所言，金丹之大药，自炼精始，精住则然后炼气，气定则然后炼神，神凝则然后返虚，虚之又虚，道德乃俱。
吾之修行，观觉自心，欲起因贪，情起因嗔，执迷因痴。唯欲不起，唯情不发，诸相无执，以止为事，以戒为师，止情戒欲，三毒自消灭。无欲则止精，情熄则气定，念止则神足。身心意不动，精气神无漏，此亦既是性命双修之功。
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