大凡改墓，一定有缘故才改，没有其他的因素，不可随便乱动，好好的墓地若改之，往往会天降灾星，本是吉地，到头来反生祸害。据我所知，坟墓有四不改，第一不改，开棺时见棺中有生物存在，如龟蛇，蛙鸟等，此乃棺中有气存在，故动物聚其中，不可改。第二不改，开棺时见有雾气，呈迷离状态，此乃气之集中之，亦不可改。第三不改，开棺时求突感热气冲面而来，棺内热气烘烘的，或有乳汁在棺中，此乃气之热也，千万不可移动。第四不改，植物的根藤交杂的伸在棺的四周，有些人认为不祥，其实亦不可随意改之，因有生气，故根藤才可能朝内而伸延。
据我研究所知，有些坟墓非改不可，第一种坟墓，坟上的土，无故下陷，或者墓碑出现极大的裂痕，这些都是不祥之故，所以宜迁动改之。第二，坟墓上的植物，纷纷枯萎而死，此乃地气之不足也，若植物株株死亡，寸草不留，须要改坟了。第三，开棺时，见穴中潮湿，无热气反有阴冷之气，宜改之。第四，家中男女有淫乱风声，宜考察地理改之则吉。第五若养动物，动物突有死绝的现象，此乃地气示警的先声，宜考察而改之为吉。第六，家中子女忤逆，有不肖之子孙，杀盗邪秽，宜考察地理而改之。第七，刑伤官司不绝，或丁口极少甚至无后，宜考察地理，改之则吉。
世界上有一种人，此等人德行败坏，心狠手辣，专门做没本的生意，这种人的脑筋竟转到坟墓的身上，大凡富贵人家埋葬先人，总有一些价值高昂的陪葬之物，因而肖小之徒，心动眼热，不顾是否道德不道德，于是有盗坟的行为产生。据我所知，这是极恶的行为，若做了此等事，来世或后代子孙，必有绝后或饿死之虑也，报应非常的迅速，千万千万不可损自己的德行。
乘车出发，经桃园转莺歌，经三莺大桥到三峡，再经那虹形的三峡桥，到了一座大山之前，吕家共有三房，其他二房已在山下久候，我们祗爬了一小段的山路，就到了地头，坟已挖开，地理师认为方向要全改，而且坟墓重新打掉，全部重新造一座新坟，地点不变，但，坟墓要全部换新方向。
我爬上爬下，仔细的观察一下，此墓的穴中有一股温和之气，聚而不散，此乃吉穴也，而方向用我罗经一摆，完全正确而无误，这是正阳法，一丝一毫无错误，我看来龙有三，坟后有三座山峰，而地气会合成一起伏的茶园，穴虽未点中，但亦不差，中间魁星力量较强，故要发在中房，也就是排行老二的先发达也，此冢面对大汉溪，左右二砂旗鼓相当，溪中有一小案台，而方向正对着案台，大汉溪的水平静无波，一眼望去亦无止尽。
最近的虎丘较高，生气兴旺，茶园经我观察了一下，三颗魁星中，其中二颗已有人把穴点了去，祗剩下一穴是空着。我说：「此方向不必变更，因变之无大益，正阳无偏差，葬之有益而无害也，假如一定要重新葬，重新造坟，就得点在魁星之下，地灵的收放之处方可，否则虽造新坟实无多大的利益，花费金钱不少，而所获无几。」
「二房先发是吗？」我问。
「是的，二房确实先发。」
「我观察得知，水之来去，均关系祸福先后也，若右水到左先发长房，左水到右先发二房，当面水朝来，先发三房，所以分房歌中有言：孟白仲青季在前，长子在右手，二子在左手，三子在向前，如有四五六子，皆在朝案上，四子和长子同，五子和二子同，六子和三子同也。」我说：「所以我敢肯定，二房先发达，富贵永无尽。」
我又说：「此冢的用神亦相当正确，实不宜变更，因为水口朝应着山峦，五星九星七政分配有节有度，华表捍门，罗星禽兽，日月狮象，螺鳌宸极均不坏，若妄动实不宜，虽然用神之例很广，但也是有原则的，一般的时师不明白，难免无法深究其理，所以有移动之说了。」
吕家人，听我一说，点头称是。
下了山，乘车至板桥，在饭站用餐。在闲暇时我写一偈曰：
魁星点穴必中央，三峡流水穿新裳；
左水到右遥遥送，不动天王移非良。
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