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注明：本人研习斗数，论点完全是个人体会，希望对还没有找到方向的有所帮助固然是我的出发点，但更愿意得到更多的指点和点拨，以此互勉。
经过一番兜兜转转，终于把自己的精力锁定在王亭之等书籍上，对于探讨命主性格，六亲互动，官禄子妻，祸福凶吉这些问题，可以在里面找到思路了。
第一：随着对王亭之一系列书籍的深入学习，我对王亭之的态度由一开始的崇拜到中间的怀疑再到现在的肯定
《初级讲义》应该是破译星情的领头羊，非常的通俗易懂，就像是傻瓜教程，
《深造讲义》，涉及到运程的星情互涉，就是命宫主星和大限命宫主星的星情互动，喜恶。
《王亭之谈星》讲述中州派星曜的主要特性，比起讲义来说，错误少多了，讨论也深刻些
《古赋注释系列共四本》没有王亭之的这些注释（当然还有陈剑的），要理解全书全集，再次感谢！
《陆斌兆讲义注释》这本书我只看王亭之注释部分，有不少的微验蛮实用的
王亭之的书籍除了描述星曜和宫位的特性外，还有不少微验，准确率比较高（可达80%）。可惜，到目前为止，没有看到王亭之关于命盘逻辑推理方面的书籍，也就说即使你把王亭之所有的书籍看明白了，你对于命主的层次高低，命运起伏还是难以把握，而他的“打破十二宫”概念虽然透露了，但也没看见他更具体的例子。
第二：借助紫云。相比王亭之的直白，紫云的书籍就比较零散，他的《斗数论事业》等十二本书都是通过命例来说明一些看盘的要点，知识点很松散！第二遍下来你可能仍然没有弄明白紫云在看大限流年时候是按照怎么一个准则，反正他的看盘思路太灵活了！不过紫云的很多自创理论都非常的实用和好用
1）用太岁宫位看命主最核心的性格，几乎是一看一个准,引用紫云的话就是“太岁为骨，命身为肉”不看太岁宫，任你怎么去分析命身，福德，依然无法深入到命主的最深处灵魂。
2）用六亲的太岁入命主盘来看情感互动，用六亲的生年入卦看六亲对命主的益损，我已佩服它的准确和精确了！我个人认为在解决共盘看六亲互动关系目前较好的方法。
3）三代四化概念，也就是原盘，大限，流年的同一种化会和，比单一个化威力大得多。这个概念其实在王亭之的初级讲义就有类此的描述，但紫云的书籍应用得更具体
4）三连禄，三连忌：连续几个大限的化禄（化忌）均射入座入同一个宫位，对此宫位造成连续性的吉化或者凶化！影响力长久！
5）打破十二宫。紫云书籍里的命例分析中，不少提到类似“打破十二宫”也就是看活盘的方法，特别是在《斗数轮疾病》这本书里，紫云就提到：整个命盘都是身体的一部分，绝对不能光看疾厄宫，命身宫！应该全盘通看，看那些宫位构成了凶恶格局和呈现了恶象，构成这些凶格的星曜五行的失衡点在那？
6）在宫位的概念上，紫云和王亭之的用法略有所不同，比如交友宫：紫云的看法是只能用来看下属，不能用来看同级的朋友关系，迁移宫可以用来看上司；这与王亭之的交友宫可看朋友关系互动，上司的重点宫位是父母宫不同。
7）关于五行：紫云的书籍里不但讨论同宫星曜生克，连対宫三合宫的也考虑，而王亭之是坚持“斗数不关五行”的论点，几乎全盘否定斗数有五行性质这么一说！各师各法！
8）其实，紫云老师最显著的特点是：看盘必须了解命主所在的社会背景，成长背景，家庭背景！不能光凭着一个命盘铁口直断！比如说问事业和财运如何，紫云会要了解你所在的城市，你现在做的具体工作性质，把这些条件代入，然后才可以判断你现在和将来的事业财富状况。这点跟王亭之不同，王亭之有不少篇幅教我们通过宫位的星曜来猜命主从事职业性质。虽然看上去紫云老师的做法更合理，更实在，不过我在这点上我更吃王亭之那一套。术数嘛，能向理性方向发展固然是好事，但什么都讲究逻辑，少了一点玄的味道，就没趣了。
第三：回到《观星殿》。王亭之也好，紫云也罢，都没有直白地告诉你看命主运程的准则，但是《观星殿》里的关于四化这个章节，已经道出了秘要：运程的起伏主要是靠四化引动，大限四化是化给原盘看的，流年的四化是化给大限看的，大限化禄入原盘的财帛宫是真进财，大限化禄入大限财帛宫是进财的一种表象。
1）很多人都认为《观星殿》这本书是入门基础书，我更愿意把它看成“过滤器”，
2）紫斗全书全集，宣微是仅有的三本古籍，收集了坊间流传的关于斗数的古赋，有真有假，良莠不齐！就像王亭之说的“七分真三分假”！我对比了一下，雪天在观星殿的古赋精选中的都是比较常用和实用的，对于不搞斗数渊源研究的人来说，别的部分不看也罢。
3）对于四化，王亭之和紫云的理论是不一样的，各有各的道理，不要烦，就按雪天说的
4）《观星殿》的星情部分，坦白说，篇幅小，没有铺开来讲，但是所提到的都是各个星曜最实用的概念，浓缩的都是精华！
5）曾经有段时间想转向飞星派，也找来了不少的相关资料，但学了几天就放弃了，不是飞星不准，而是它的理论基本上都是验证统计的，要深入学习的话，需要死记硬背的东西太多了！也还是《观星殿》里说得比较中肯：可以用宫干之间的四化来看六亲互动关系比较有用，其它的飞来飞去的理论不看也罢！
诸如此类。。。。。。
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