对于现代研究命理的人来说，破腹产子的八字是一个绕不去的问题。能不能算准，有人认为可能，有人怀疑，不过大家都拿不出实际的例子，而八字命学中还有一个尴尬的现象就是，很多的时侯是知道了结果再去找理论来支持，看一些大师们的著作，常可以看到这样的例子，一个本来不怎么样的八字，由于牵涉权贵，所以大师们口吐莲花，说的天花乱坠。甚至和他书上面提到的理论相矛盾了，所以就算有实际的例子，也不能确定用破腹产的八字准不准，除非有了很多类似的例子。
不过从理论来说，是可以算准的，但会不会八字相同命运就一样？那倒未必，我就算过双胞胎的八字，同一个时辰内相差半个小时，哥哥是处级官员，弟弟只是一个打工的，目前和朋友做点小生意。但他们的运气轨迹基本一样，用弟弟的话来说就是：哥哥抓住了每一个机会，而自己则全部错过了。
以前听了某位泰斗的优生学，是说选个好的时间来生孩子，以期后代的优化，是不是这样呢 ？个人很怀疑。理由有三：
一 、如果八字准确，那么一个人有什么样的孩子，命理也注定了的，所谓富贵之人不进贫贱之门。什么样的父母就有什么样的孩子，现代还讲遗传呢！就改一个时间就可以改变造化，那么未免太简单了吧？先师以前在家乡算命的时侯，也遇到了这样的情况，一个人家添了个孙子，那老爷爷懂点八字，一看，是个大贵之命，于是乐呵呵的去找我师傅，师傅一看，脱口而出的也是：好八字。但看了一下来人，又问：他父母是那一年的？得到答复后沉默了一会，说：就怕你们家没有这么好的福分！果然，那个小孩子不到三岁就夭折了。命局好比花，名贵的花卉娇贵而难养，侍候不好可能就活不了，或者侥幸活下来也是开不出花朵。而且大多有地域和季节的限制，比如洛阳的牡丹，离开洛阳就没有那么好看。反而是小草之类的生命力极强，一点阳光水分就可以海角天涯的生长。农村就有贱命好养的说法，所以常会给孩子去贱名，期望能在卫生条件极差的地方顽强生长，现在的人巴不得给孩子取个惊天动地的大名。不过也听说现在的孩子很难带。
二 、八字只是反应现在的命运轨迹，对于为什么造成这样的结果不予回答，也回答不了，虽然也有改变命运的方法，但那些方法都是来自佛家、道家和巫术，道家讲求借助宇宙自然的力量，所以做法的时侯对环境要求比较高，佛家讲因果报应，所谓欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。现在这一世所得到的一切都是以前累世积累的功德所来，八字不过是提示你什么时侯可以得到你应该得到的那一部分。如果你要改变你索取的方式，那可能福报很快的被消耗了，结果可能是夭折或其他的伤灾，八字古籍中经常提到的，有些八字是不贫则夭或带疾延年。算命多年的人也会有这样的经验，同样的八字生在富家可能是伤灾疾病，在贫困家庭确很平安，但是生活压力很多。
三，哪些造命大师的理论根据，大抵也就是穷通宝鉴、滴添髓、子平真诠和三命通会等几本宝典。八字算命术的发展，从最初的用年来算，到唐代李虚中的以日干为主的年月日三柱算命法，再到五代时候的徐子平的八字算命术，算命的理论是一次很大的飞跃，即使是八字算命的方法，明代重视格局，清代以后，由于任铁樵注解的滴天髓流行和徐乐吾注解的穷通宝鉴的影响，现在的人一拿八字首先就找用神。所谓平衡通关调候，这些理论肯定是受到社会的检验了的，是符合那个时代的，但是未来是不是还适合呢？
诸法因缘生，从古而来消失了的算命理论不知道有多少，现在就有很多我们只听说名字而不知道内容的算命术，比如坐地虎、两头嵌等，哪些方法曾经很流行的，肯定也有他的理由，那么后世都消失了，是不是随着社会的变革其理论经不起更多的检验了呢？
道不变，天也不变，但道可道，非常道。台湾命学梁湘润老师在细说子平六十年中，就提到过命学理论的变化轮回，谁能够保证哪些书本理论60年后继续有用呢？如果没有用，那以那种理论为依据的人造八字会是怎样的结果？当然。对于造命大师来说，红包已经落袋为安，那良心呢？
有这么一个成语故事，拔苗助长，哪些期望破腹产个好子女的父母，是不是在做同样的事情呢？佛家讲究三是因果，易经上也有：积善之家必有余庆，积不善之家，必有余恙，从个人和家庭来讲究都是善有善报、恶有恶报的道理。算命是易学的应用，如果相信易学，那么也就老老实实的按照易经上的方法去做，诸恶莫做、众善奉行，袁了凡就是通过这样的方式改变了自己和后代的命运（相关事例见《了凡四训》，网上可以搜到，我个人比较喜欢净空法师讲解的，比较通俗易懂）。
期望改个出生时间就可以改变命运，付给造命大师一个红包就可以换来儿孙大富大贵，投入小而远期收获不可限量，真的是一本万利的买卖。比投资股票期货的收益还高，那确实会很受许多人的欢迎，只是，命运真的那么容易改变吗？
痴人说梦也不知道是从何传来的！君且一笑而了之吧！
作者简介：明灯师傅，古易学实践人 徽号：（262412998）
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