一、排年柱
年柱，即为每个流年的干支。按照干支历，比如今年2005年，就是乙酉年，生肖为鸡，而今年年柱，就是乙酉。流年干支是按照顺序不断循环的，六十干支的一个循环（六十甲子）排列如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
所以，根据这个循环，知道今年是什么年，就可以推出前后所有的年柱干支。
需要注意的是，由于是以“节”来分隔月，所以年的分界线是以 “立春”这个节来划分，而不是农历正月初一为分界线、更不是公历的一月一日元旦为分界线。
再需要注意的是，节是一个时间点，而非一整天， 2005年交立春的点是公历：2005年2月4日1时43分，所以哪怕在此之前一分钟出生的，均为甲申年柱，在此之后的，均为乙酉年柱，而非2005年2月4日出生的就是乙酉年柱。对此，不光立春，其他节气均是如此。
交节时间点，可以在万年历上查到。
二、排月柱
月柱，即每个流月的干支。表示人出生之月所处的节令.
我们现在用的农历是阴阳合历，是建寅月的，即每年正月为寅月，二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束.
需要注意是，此处月的分割，是以“节”来分隔的，而不是农历每月初一为分界线，更不是以公历的每月一日为分界线。
分隔月的十二节依次为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。列表如下：
一月寅月 二月卯月 三月辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月午月 六月未月 七月申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月戌月 十月亥月 十一月子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
而月柱的天干则由十天干按顺序流转，由于天干为十，地支为十二，所以组合上不能一对一，是有动态变化的，与跳集团舞的每圈轮换舞伴类似。月柱中每月的天干虽不像地支那样固定，但其轮转也是有规律可寻的.比如我们知道甲子年的正月是丙寅，月份干支一样按照干支流转，于是此年月排列为：丙寅丁卯 戊辰 己巳庚午辛未壬申 癸酉 甲戌乙亥丙子丁丑，再轮转下去，到第二年乙丑年正月必然为戊寅，因为连接丁丑。如此，六十甲子，依据每年12月，在5年完成一个循环，而天干组合地支的规律则如下表：
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
此表查法是，凡甲年己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅，二月为丁卯,余类推.
古人为了方便记忆，编有口诀歌，也称为"五虎遁"，如下:
甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求.
口诀用法: 凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，压余类推.
因为节气是农历中太阳历部分，所以节的出现日期，在公历上有一定的规律，一般均出现在公历每月的 4-9日之间，而上半年以 4、5、6日为主，下半年以 7、8、9日为主，细心的读者可以留意一下。比如立春，一般出现在公历的2月4日或5日，了解此，则可以知晓，比如此人公历2月8日出生，你就推他一定出生在寅月；比如此人公历6月18日出生，你就推他一定出生在午月。
三、排日柱
日柱，即为每个流日的干支。由于为六十甲子，所以每六十天为一循环。
由于大小月及平闰年不同的缘故，故日干支需查找万年历.
需要注意的是，由于子为十二支之首，所以日与日的分界线，是以子时来划分的,也就是现代 24小时制中的23：00，为一日之开始。而非24：00为一日的交界线。
亦有按照公历推日柱的方法，加以运用则可以在没有万年历的情况下推出八字，但在初级班就不公布了。
四、排时柱
时柱，即为每个流时的干支。用干支表示时辰，一天共十二个时辰，一个时辰相当于现在钟表的两个小时。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
如同月份一样，时柱的地支也是固定不变的，而天干却不同，天干的排列规律可查下面日上起时表：
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
古人为了方便记忆，编有口诀歌，也称为"五鼠遁"，如下:
甲己还加甲，乙庚丙作初.
丙辛从戊起，丁壬庚子居.
戊癸何方发，壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时.
"五虎遁"与"五鼠遁"：
曰：其实细心的人可以发现，"五虎遁"与"五鼠遁"实际推出的干支是一样的。
按照"五鼠遁"之甲己还加甲，此甲乃坐子上，故为甲子乙丑丙寅丁卯，如此排列下去。
而按照 “五虎遁"，甲己之年丙作首，此丙乃坐寅，所以为丙寅丁卯如下排列下去。
可以发现，推出的 “寅“，均为丙寅。所以其实记忆一个"五鼠遁"也已经足够，但特别需要注意的是：按"五鼠遁"推出的子丑月，乃是上年之末两月之干支，而非本年之子丑月干支，此为关键，千万不要混淆。不能理解者，还是老老实实分别记忆为上。
五、排大运
我们说八字是一门学问，它不但包含事物发生之始端，也包含事物随时间流转而变化的过程。
我们经常听到的 “命运”二字，其中 “命”，在易学上的指代表示就是八字，八字反应的是人出生那一刻聚集在其身上的信息量，包含父母家庭、周边环境等等，类似医学上的遗传因子。现代医学希图通过破译基因组序列从而解读人体的终极秘密，这与八字命理实有异曲同工之妙。而在易学上，把一个人在某一刻出生，更加入了前因后果，从而也将所传达的信息追溯到了父母结合乃至更早。
比如孩子八字发现孩子有先天病，一样可以推出父母本身身体健康不好，或环境影响；比如孩子性格懦弱，则可推出父母性格懦弱，或父母性格太强导致孩子懦弱。这种简单的推导关系在目前的科学医学领域也可推出，而易学则更加深层次的挖掘了这种前因后果。所以一个八字的产生乃是很多信息的汇聚，这个信息代表了事物的内因，好比决定了是鸡蛋还是石头。
然而如果是信息固定不变，又违反了事物发展变化的规律，是不切合实际的。比如鸡蛋是孵出小鸡，还是被人煎荷包蛋给吃了，则关系到出生后的环境变量与时间变量。也就是哲学中的空间与时间的关系。空间在此先不论述，而时间变量，就是大运流年流月流日流时的概念，其中比较关键及引人注目是大运与流年。而命运之运，即指大运，也泛指后天变量，为外因。比如一个鸡蛋在时间上出生在冬季，在空间上放置在雪地，自然孵出小鸡的概率几乎是 0，而如果时间上出生在春季，在空间上放置在暖房，在人物上出现母鸡（母鸡在暖房里孵小鸡，好象条件也太优越了），自然孵出小鸡的概率就高很多。
人的大运是十年一变，大运为 “命” 生存的后天环境，所以大运好，则人容易发达，或生活无忧无虑，大运不好，则容易多挫折，有灾害。
如何排大运？
在四柱之中，月支本身代表季节，比如寅为春月、午为夏季，一眼可知，而大运，其实就是月柱的延伸而来，以季节之变化，放大世界观，而看人的大运变化。
大运有顺逆。人分男女，而有阴阳：男主阳，女主阴；年干支也有阴阳，所以男命出生在阳年，女命出生在阴年，为符合阴阳规律，所以阳男阴女的大运按照月柱为依据而顺排。反之，男命出生在阴年，女命出生在阳年，为不符合阴阳规律，必然不符合，所以阴男阳女的大运也按照月柱为依据而逆排。所以归纳大运排法为: 阳男阴女顺排，阴男阳女逆排。
顺排：就是按照六十甲子顺转，比如月为戊午，则大运为：己未 庚申辛酉 壬戌 癸亥。
逆排：就是按照六十甲子逆转，比如月为戊午，则大运为：丁巳丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子。
起运岁的计算：
大运一运的作用时间为 10年，由于一月包含 30天，所以大运岁数的起法，以三天折合一岁计，也即一天折合四个月，一小时折合五天。此处的岁，乃指周岁。
计算则以节为依据。
阳男阴女由于顺排,所以推起运岁数也是顺推，即从出生日期开始，数到下一个节，当中共有几日，如总数为15天，被3除，等于5，即为5岁起大运. 如为19天，则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.
阴男阳女由于逆排，所以推起运岁数也是逆推，即一出生日期开始，数到上一个节，当中共有几日，
比如公历2002年5月 9日生人，月柱乙巳，查得 5月6日为立夏，6月6日为芒种，此年为阳年，如果此年生男，为阳男顺排顺推，则 5月 9日到6月6日芒种，中间为28日，则为 9岁4个月起大运，2002年5月 9日加9岁4个月，也就是在 2011年 9月9日起大运，大运顺排为：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌。 如果此年生女，为阳女，为逆排逆推，则则 5月 9日到 5月6日立夏为3天，则为1岁起运，2002年5月 9日加1岁，即为2003年5月 9日起运。
六、排流年
此处指的流年，乃指八字产生后运行的流年，此流年就是甲子历的流年干支，可由年柱出发顺转，比如 1978年出生为戊午，到 1979年为己未，1980年为庚申，1981年为辛酉，此为甲子历之本身规定，不由本身八字而改变。流月流日流时类同，与八字推法为同一种。
举例说明：
公历 1978年 5月 28日 6：00之男命：
1．排年柱：通过今年是乙酉年，反推甲子流转，推到 1978年为戊午年。或查万年历也可查到。
2．排月柱：查万年历，5月 28日处于立夏到芒种之间，为巳月，查巳月之干，按照"五虎遁"，“若问戊癸何
处起，甲寅之上好追求”，所以正月为甲寅，按顺序，乙卯、丙辰、丁巳，所以月柱为丁巳月。或查万年历也可查到。
3、排日柱：查万年历，得出干支为：庚寅。
4、排时柱：6：00为卯时，推其干，按照"五鼠遁"，“乙庚丙作初”，则推出子时为丙子，则依此为丁丑、戊寅、己卯，则时柱为己卯。
5、推大运：戊午为阳年，此年生男，为阳男，为顺推顺排大运，查得6月6日芒种，则5月28日到6月6
日芒种为 9日，为3岁起运，大运顺排为：戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑。
则综合排列此八字大运如下：
乾造：戊午 丁巳 庚寅 己卯 (午未空)
七、四柱排法几种
1、 按：目前通到在网上八字排盘或看各类八字书籍，大家可以发现存在不止一种八字排列形式，注意， 这里所指八字就是八个字的排列。我先把各种形式列举如下：
我假设以阳历：2006年6月18日11时27分出生的男命来举例，暂时放弃大运及其它的一切，只论八字，此时间的干支历准确的是：丙戌年甲午月戊寅日戊午时
第一种： 乾造：丙戌 甲午 戊寅 戊午
第二种： 乾造： 丙 甲 戊 戊
戌 午 寅 午
第三种： 乾造： 丙 戌
甲 午
（日元）戊 寅
戊 午
当然，台湾的排法顺序是年月日时从右到左排列，即：
日元
乾造：戊午 戊寅 甲午 丙戌
这是书写的传统习惯问题，此处不再单独讨论，我们来讨论以上三种。
2、一般认为：八字本身也是体现空间概念的，以空间概念而论：
A． 月为左，时为右，日处中间。
B． 支为前，干为后。
C． 支为里为下，干为表为上。
D． 年月为上，日时为下，细论就是年为最上，月为次上，日为次下，时为最下。
E． 干为左，支为右。
注意，这里面涉及的空间概念虽然属于不同体系，但是这种空间概念的形成，却是有理论依据的，其依据主要来源于阴阳及八字本身宫位。所以 再三强调，越基础的知识，就是最精华的东西，一通而百通。
左为阳，右为阴，所以常会听人们说：男左女右，就是这道理。
八字以干为阳，支为阴，所以“干为左，支为右”、“支为里为下，干为表为上”。
按照宫位论：年月为上为大为尊，时为下为小为卑，结合阳为上为尊，阴为下为卑，因此以年月对应阳，以时对应阴。所以“年月为左，时为右，日处中间。年月为上，日时为下，细论就是年为最上，月为次上，日为次下，时为最下。”
至于为何“支为前，干为后。”， 似乎也是无法解释，但是此点在预测风水中的运用还是有一定的准确率，是否是因为“干为上支为下”，而我们站在地上时候通常是先看到下面后看到上面，所以就是支为前而干为后了？似乎通，但似乎牵强。
这种空间概念的提出很有必要，由此，将以时间概念为主的两维思想拓展到了三维，它主要运用在有空间概念的预测上，比如预测房子的风水及身体健康的情况。
3、再回到八字排列法上：按照以上的约定，似乎第二种排法与第三种排法属于比较合理和直观的排法。
第二种排法体现了“年月为左，时为右，日处中间。”的原则及“支为里为下，干为表为上”的原则。
比如预测房子的风水，则年月之类象为你房子左边的环境，时的类象为你房子右边的环境，当然同时需要结合“支为前，干为后”的原则，地支体现的是房子前面的情况，天干体现的是房子后面的情况。
同样以身体而言，则年月之类象为你身体之左边，时的类象为你身体之右边，天干相当于身体之表面，地支为身体之里面。
所以第二种排法，相当于八字是站在你面前背对你的房子或人。
第三种排法体现了“年月为上，日时为下，细论就是年为最上，月为次上，日为次下，时为最下”及“干为左，支为右”的观念。
这主要是预测人体来用，则以年为头，月为胸部，日为肚腹，时为腹部以下及腿。而干则为人体左边，支为人体右边。
第三种排法体现的是一个背对你站立的人，由上至下。
如此，第二种排法与第三种分别属于两种不同的体系，所以空间类象就变的复杂，比如月干，可以代表人体的无论在第二种排法概念还是第三种排法概念，依据左右而言，均为左边，然而其也可能代表人体的上部；而如果是月支的话，在左右的鉴定方面本身就产生矛盾，而又有上下概念的穿插。
因此在运用方面，则需要灵活机动的处理，一般需要同时借助五行干支类象概念的介入。比如丙为月干，由于丙为火，在外主眼睛，所以此时体现上部的概念就可能性大；而如果为甲乙木，由于木在外主手足，所以体现左手左足的可能性就大，同时运用上下概念，则左手可能性最大。如此类推。
4、再回到排法上，排法不单是表现空间概念，也是与分析作用有关。一般地说：由于干与干作用明显，支与支作用明显，干支之间只是在同柱作用明显，所以第二种排法与第三种排法更加利于分析，也很合理。
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