有人问我，何山可以作龙神？我说：「龙神之山，总有奇特之处，明师可以一眼看出，例如许多山脉一齐出现，若众山皆高，必取其较低者；众山皆低，必取其中较高者；众山走势长，必取其中短者；众山走势短，必取其中较长者；再者众山全无异象，必取蜿蜓而行者，所以若是真龙神，必有其特殊异群之处也，若全部观察不出，最后祗有找朝乐合抱及堂气之特处了。」
有人问我。是不是随夹之山祗是仆从，就无贵穴吗？我答：「这是不一定的，因为天下的贵人不一定是高官显达之后，亦有从平凡而称贵的，随夹之山亦有怪异之性，因主龙或有偷情之结，或有反生和偏生的形势出现，所以随夹之山当然亦有极贵的穴，敝人认为相山如相人，有些平庸低贱的山中，因结交贵龙，自然有反生和偏生的穴出现，所以阴阳风水不可一概而论，其中变局甚多。」
我勘察了一座古墓，此墓于咸丰年代葬，古墓不大，墓已破落，无人打扫，墓中石碑为人偷盗而去，祗有左边有小字，显示是清朝咸丰年间，右边有一大坟，是彰化一大家族所筑的墓，此二坟在一齐，据我所知，此山为虎山，非龙山也，乃是随夹之山也，但在极处，成金水相生的形势，出了一个大地格局，此格局叫「螃蟹吐泡沫」那座古墓的后人，听说出现高官，显赫不可一世，但，由于时日长久，后人早忘了山中的前代祖先了，当我走到古墓时，发觉头很晕沉，内人亦有同样的感觉，我纵目四望，原来那座古墓竟是山神所居了，笔者知道山神占了「螃蟹吐泡沫」穴，乃是想独吞地气，但另座新坟却是我好友的先父，因而我祗有用「七星引气法」。
所谓七星引气法，原载「地灵秘籍」一卷之中，乃是引动地灵﹙龙﹚的方法，可以将古墓中的灵气全吸收入新墓之中，此法用七个古钱，年代越久越好，古钱上须有雕龙者，且须有皇帝的名字，龙面向下，皇帝名字向上，在墓之中央，埋入七尺或七寸，择良辰吉日行之，祝祷曰：「祖强宗强，立己善良，祖德未艾，子孙其昌，发迹虽凉，承世延长，一代之富，速速发扬，七星葬此，灵气来皈，古墓虽好，不如我强。」
由于此法一做，那山神受七星之引力，呆在古墓不住祇有向新坟移动，从此新坟所吸取之地灵，愈来愈厚，愈来愈浓，绵绵不绝，永无尽期。
我替朋友之墓立一面古镜在坟的上方，这是「聚光法」，所谓古镜照现一切邪秽也，不怕一些使邪术者来破坏地气，而且以此之光明，照现龙虎双砂的隐隐微微，蜿蜿蜓蜓，我面向前方望去，龙砂天生自然，一直入大肚溪中，如象鼻吸水，而虎砂虽重重迭迭，但前有假砂阻路，必须拔之而后才能获得「金叶宝光」，按理说，必须坚苦奋斗一番方可，此坟前望是大肚溪，最远的地方是的大度山，也就是乌日成功岭一带，此地景色略松散，但局前非常生动有力，故可以相安无事，这即是：「分龙贵贱有着龟，贵贱攸分在动移，贵格星峰多振作，贱龙懒散欠施为。」
「螃蟹吐泡沫」穴，乃内紧外松之格局。
七星引气法就是使地灵移动。
此穴最合宜自然，每次祭拜，不得用鞭炮火焰吓阻之，因螃蟹乃是胆小之物，躲洞口之中，面对海洋，若有异响必入洞中，反生灾殃，据说那座古墓曾放鞭炮，从此归家即有人死绝，吓得他们后代子孙再也不敢上山扫墓，此座坟墓最好用绿色的字写碑，忌红色，因螃蟹若煮红，即死矣！千万谨记！谨记！
为到此地勘察，特书一偈：
「螃蟹吐沫号天然，肢节长短掌内扞；
七星灵气引动好，金枝玉叶满砂盘。」
作者简介：明灯易学，中国易学实践人 徽号：（262412998）
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